Предлагаем к постановке…

Это простая и в то же время забавная история про таксу Тошу, который сторожит деревенское подворье, про фанфаронистого петуха Гарика, заботливую свинью Степаниду и непослушного поросенка Борю, про коварную лису Эвелину, а также про то, что друзья всегда придут на помощь и что добро возвращается к тому, кто его творит.

"Рядовые" это рассказ о солдатах, которые в нечеловеческих условиях смертельной войны сохранили в себе человеческое достоинство. Это баллада о великой жертвенности народа, который отстоял свою свободу и победил. Трагическое и комедийное, героическое и лирическое сплелись на сцене в необычную ткань повествования об отцах, навсегда оставшихся молодыми. В пьесе Дударева нет деления на главных героев и второстепенных - все они герои той страшной войны; и не только мужчины, но и женщины, и молоденькие девочки, на плечи которых обрушилась такая большая беда. Из незамысловатых, но таких искренних рассказов героев пьесы как из лоскутков судеб был сшит флаг Победы, который развевался над Рейхстагом 9 мая 1945 года.

Драматическое многоактное произведение. Произведение про один день из жизни в деревне и о деде, он прошел три войны: Финскую, Великую Отечественную, был на фронте в Маньчжурии.

В жанре саги о семье Федоровых - Селигеевых представлен целый исторический пласт, включающий судьбы и характеры нескольких поколений, события от Великого Октября до 50-х годов ХХ столетия. Взаимоотношения людей в эмиграции, формирование морально-нравственных ценностей в недрах русской эмигрантской диаспоры, трепетное сохранение русских национальных традиций — и глубокая семейная и личная драма оставшихся на чужбине. И, главное, – трагическое разделение цвета российской нации по разные стороны гражданской и Второй мировой войн.

Много, очень много веков назад жил легендарный певец Садко. За его талант даже Царь Морской обещал ему золото, но только Садко не променял свои гусли яровчатые на богатство. Он пел о том, что на Руси всегда считалось главным – о верности родной земле, любви и преданности, о чести. «Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок!» – говорят в народе. Так певец Садко стал былинным героем. Есть в спектакле и новые персонажи, и традиционные герои. Интрига в том, что финал спектакля благополучно возвращает Садко и его Царевну на землю. Приключения главных героев заставляют вновь окунуться в мир сказочный и яркий. Никому не будет скучно на этом спектакле.

Действующие лица: Самаэль, Бродяга, Муж, Жена, Пианист, Проститутка, Сутенер, Старуха, Неприкаянные души.

Пьеса из будущего. От автора: Если эту пьесу поставить буквально, она исчезнет. Некоторый прямолинейный дебилизм в речах персонажей пусть не смущает постановщика; должны быть сыграны нормальные люди с нормальными интонациями. И даже когда, например, они говорят о ненависти друг к другу, речь их обиходна, словно о погоде. Впрочем, другие трактовки допускаются.

В этой пьесе традиционные персонажи из русских сказок, такие как Леший и Лешачиха, стилизованы и превращены в Старичка-Моховичка и Страшуху-Зеленуху. Звёздочка и Цветочек персонажи более современные, они лиричны и поэтичны, в отличие от комичных леших. Тема возвышения над обыденностью, тема устремлённости к неизвестному, к идеальному звучит в сказке, окрашивая её романтизмом. Пьесу украшают песни, которые исполняют сказочные персонажи, что несомненный плюс для детской сказки.

Спектакль, как правило, получается очень компактным и его можно при минимальном реквизите и декорациях легко эксплуатировать на гастролях.

САМАЯ СТАРАЯ СКАЗКА

(Сказка в пяти картинах с малюсеньким прологом)

4 роли: 1 мужская, 2 женских, 1 цветочек.

Действие происходит на лесной полянке в старом лесу в далёкие-далёкие времена.

Краткое содержание:

Что- то странное происходит с Лешим: ему снится Хрустальная звёздочка, он называет себя Старичком-Моховичком, веселится и мечтает. Лешачиха этим очень обеспокоена, и решает «вылечить» его волшебным зельем. Пока она уходит на болото, готовить зелье, с неба спускается Звёздочка и знакомится с Лешим. Она оказывается совсем не такой, какой представлял её Моховичок, она кажется бесчувственной и печальной. Моховичок хочет научить её играть, смеяться и веселиться – он предлагает отправиться к Радуге-Дуге за цветными стёклышками. Пока он отлучается, появляется Лешачиха и обманом прячет Звёздочку в дупло старого дерева, а сама переодевается в Звёздочку. Появившийся Моховичок ошарашен резкой переменой в поведении новоявленной Звёздочки. В итоге обман раскрывается и Лешачихе приходится его заколдовать, чтобы он замер на месте и никуда не сбежал. Из дупла вылезает Звёздочка и видит, что произошло. Горе Звёздочки от разочарования так велико, что оно трогает даже Лешачиху, и она расколдовывает Лешего. Сказка заканчивается, как всегда хорошо, побеждает дружба и Радость от того, что ты живёшь на этой замечательной Земле!..

* * * * *

Цветочек вполне себе может быть кукольным персонажем, а озвучивать его можно через аудиозапись. Это если вам нужно сократить количество актёров до минимума, чтобы поехать на гастроли.

По произведениям и документам А.С. Пушкина.

Спектакль «Свадьба» проводит параллели в судьбе и творчестве гениального поэта. Его действующие лица – две несколько экзальтированные дамы-пушкинистки, русские аристократки 30-х годов XIX века. Они встречаются в светской гостиной, чтобы обсудить последние новости, касающиеся любимого ими поэта. Под арфу, звучащую из аванзала, они обмениваются добытыми сведениями о жизни поэта в Москве, в период его женитьбы. На столах, в дорожных шкатулках, в бюварах многочисленные письма, собранные документы, первые издания творений их кумира… Между разговорами увлечённые почитательницы Пушкина исполняют: одна - сцену «встречи у Фонтана Самозванца и Марины Мнишек» из трагедии «Борис Годунов», другая – финальную, восьмую главу «Евгения Онегина», в которой герой встречает в светской гостиной «ту самую Татьяну» и в сердце его разгорается страсть…

Драма-исповедь "Свалка" ("И был день...") посвящена людям, не нашедшим себе места в обществе, добровольно сославших себя на задворки жизни. У каждого из них своя история, своя исповедь, своя боль, каждый за что-то себя казнит. У каждого из обитателей заброшенной хаты на свалке свои счеты с Богом, свой крест. Картинки жизни на свалке - (где всё просто и ясно, - ведь что, по сути, нужно человеку кроме крыши над головой и куска хлеба) - перемежаются монологами-исповедями, терзающими душу. Спектакль взывает к милосердию и пониманию, он так или иначе перекликается с горьковским "На дне"; ведь Человек все равно должен оставаться Человеком, ведь все равно это звание должно звучать гордо.

Пьеса основана на событиях 90-х годов в одном из провинциальных городов центральной России. Многое, что происходит сегодня, берёт начало в 90-х годах – это непонимание сложного времени, в котором живёшь, это неуживчивость, а порой и агрессия к тем, кто думает по-другому. На всё это автор смотрит с пониманием и без чтения морали. В персонажах есть гротесковость и авторская ирония, поэтому режиссёр может смело превратить это в комедию.

В пьесе масса «неудобных» вопросов, заданных под сурдинку.

СВЯТЫЕ УРОДЫ

(Эпизоды из провинциальной жизни в 2-х действиях)

5 ролей: 2 мужских, 3 женских.

Краткое содержание:

Три поколения вынуждены жить в одной квартире: молодая жена с мужем и ребёнком, её мать и бабушка.

Молодой муж теряет работу, денег нет, скандалы с тёщей – это вынуждает молодых искать работу в Москве. Всё действие пьесы происходит в течении недели до их отъезда в столицу. Бабушка находит себе ухажёра, который выдаёт себя за «товарища по вере», отчего тёща приходит в бешенство – ведь она женщина в «соку», но с неустроенной судьбой. Бабушка – с виду покорная и богобоязненная старушка «себе на уме». Совместная жизнь – это череда «военных» действий из-за разных взглядов на мир, из-за старых обид и обычной глупости.

Мать действует как кукушка, которая выталкивает всех из гнезда, но, с другой стороны, боится одиночества и груза проблем.

Как ужиться трём таким разным поколениям? Может ли у каждого поколения быть своя мораль и своя вера в Бога?

Многие вопросы обёрнуты в иронию и гротеск. Пусть зритель сначала посмеётся, а потом задумается.

За драматургической ситуацией, афористичностью и отточенностью диалогов и монологов Моэм раскрывает трагедию потерянного поколения. Жестокость и бессмысленность войны превратили его героя Мориса в человека, которому не хочется жить. Моэм ограничивает действие рамками одной семьи. Измены, расчет, глубокие чувства, ответственность перед детьми, неспособность быть счастливой и дать счастье другому — вот что поведал Моэм не как скептичный наблюдатель, а как неравнодушный судья, раскрывающий драму и последствия потерянного поколения.

У Полины появился любовник – неожиданный и страстный Рауль. Своим секретом она делится только со своей подругой Баронессой.

По требованию Рауля Полина собирается развестись со своим мужем, женским доктором Жаком - легкомысленным бабником. Но как устроить, чтобы муж оказался виноватым?

Рауль советует взять в дом служанку Розу, которая сперва соблазнит Жака, а затем прилюдно раскроет порочную связь. Все разыгрывается, как по нотам, но у этой истории есть другой секрет: оказывается, Рауля и Розу заставили сыграть этот спектакль, потому что организация разводов – это специальность «сладкой парочки».

У прижимистого фермера Оноре девяностолетняя мамаша Бонтан готовится отдать Богу душу. Кюре наказывает ему не оставлять умирающую без присмотра. Но что делать, если уборка урожая в самом разгаре?! Можно по совету кюре взять сиделку, мадам Рапэ, но сиделка стоит денег, а жадный Оноре не собирается платить лишнее. Кто кого перехитрит в этой ситуации, кто проиграет, а кто останется в выигрыше? Ответ – в очень неожиданном финале.

пьеса внешне весёлая, но… по сути – трагикомедия. Персонажи в этих пьесах и забавные, и решительные, и весёлые, и трагикомические.

В августе 1991 года две актрисы небольшой театральной студии остаются работать в баре в курортном Болгарском городе, отказавшись вернуться с театром в Москву. Но положение девушек оказывается гораздо сложнее, чем они рассчитывали. Одной из актрис приходится согласиться работать стриптиз. Но это ещё не самое страшное. Между тем руководитель студии, обманувший их обеих, в Москве проходит свои круги ада. Девушки не могу вернуться домой: сначала нет денег на билеты, потом в СССР путч и возвращаться страшно, а затем передозировка лекарства…

Героиня пьесы Майя Михайловна, 89 лет, страдает склерозом. Склероз - второй главный персонаж, который с героиней живет. В эту абсурдную ситуацию поочередно «входят» трое мужчин: друг детства, неудавшийся любовник – инструктор турбазы, с которым героиня познакомилась когда-то на отдыхе в Грузии, и женатый мужчина, ее первый начальник, которого Майя Михайловна не может забыть. В финале Склероз отступает, торжествует любовь и жажда жизни героини.

трагифарс

Молодой художник Виктор приезжает в деревню работать в местном клубе и по совету кладовщика Михаила поселяется в «гостинице» — комнате в частном доме, которую хозяева сдают приезжим. На первый взгляд — обычная семья с обычными проблемами и мелкими ссорами: Тимофей лежит со сломанной ногой и требует к себе повышенного внимания, жена Катерина ругает его за пьянство, дочь Таня мечтает о чистой любви и поступлении в институт, бабка острит и философствует, да ещё кошка на чердаке в очередной раз приносит котят. Однако Михаил, заметив интерес Виктора к Тане, предупреждает: семья вроде бы не в себе, «все со справками», а бабка вообще всю жизнь в психушке провела. То же самое он рассказывает хозяевам о постояльце. Постепенно в доме воцаряется атмосфера подозрительности, недоверия: любые действия и поступки, незначащие слова истолковываются каждым по-своему, комические недоразумения множатся, пока ситуация не запутывается окончательно.

Комедия-буфф. Семь человек, олицетворявших пороки общества того времени, семерых нечистых, отправили на необитаемый остров. Дали им запас семян, оборудование, материалы, чтобы они смогли построить жилье, наладить хозяйство. Но так как они – одного поля ягоды, у них происходит обратная эволюция, наступает капитализм, потом феодализм, потом рабовладение, наконец они превращаются в обезьян. С ними на остров отправили козу, и коза за компанию дичает: превращается в маленького мамонта.